Placer para vivir , vivir el placer…
"Como a mi juicio el puritanismo es la actitud más opuesta que puede darse a la ética, no me oirás ni una palabra contra el placer ni por supuesto intentaré de ningún modo que te avergüences, aunque sea poquito, por el apetito de disfrutar lo más posible con cuerpo y alma.
Incluso estoy dispuesto a repetirte con la mayor convicción el consejo de un viejo maestro francés que mucho te recomiendo, Michel de Montaigne- «Hay que retener con todas nuestras uñas y dientes el uso de los placeres de la vida, que los años nos quitan de entre las manos unos después de otros.»
En esa frase de Montaigne quiero destacarte dos cosas. La primera aparece al final de la recomendación y dice que los años nos van quitando sin cesar posibilidades de gozo por lo que no es prudente esperar demasiado para decidirse a pasarlo bien. Si tardas mucho en pasarlo bien, terminas por pasar de pasarlo bien...
Hay que saber entregarse al saboreo del presente, lo que los romanos (y el un poco latoso profe-poeta de El club de los poetas muertos) resumían en el dicho carpe diem. Pero esto no quiere decir que tengas que buscar hoy todos los placeres sino que debes buscar todos los placeres de hoy.
Uno de los medios más seguros de estropear los goces del presente es empeñarte en que cada momento tenga de todo y que te brinde las satisfacciones más dispares e improbables.
No te obsesiones con meter a la fuerza en el instante que vives los placeres que no pegan; procura más bien encontrarle el guiño placentero a todo lo que hay.
Vamos: no dejes que se te enfríe el huevo frito por esforzarte a contracorriente en conseguir una hamburguesa ni te amargues la hamburguesa ya servida porque le falta ketchup... Recuerda que lo placentero no es el huevo, ni la hamburguesa, ni la salsa, sino lo bien que tú sepas disfrutar con lo que te rodea.
La diferencia entre el «uso» y el «abuso » es precisamente ésa: cuando usas un placer, enriqueces tu vida y no sólo el placer sino que la vida misma te gusta cada vez más; es señal de que estás abusando el notar que el placer te va empobreciendo la vida y que ya no te interesa la vida sino sólo ese particular placer.
0 sea que el placer ya no es un ingrediente agradable de la plenitud de la vida, sino un refugio para escapar de la vida, para esconderte de ella y calumniarla mejor..."
Savater, F Ética para Amador Barcelona: Ed Ariel p. 135
jueves, 10 de marzo de 2011
martes, 8 de marzo de 2011
Palabras para nosotras
"Una utopía razonable. Erotizar la vida. Descentrar del coito el placer genital. Reconstruir el coito como cópula. Airear el sexo guardado en los genitales. Honrar sin embargo tus genitales como una parte aceptada de tu cuerpo aceptado. Desdramatizar los asuntos sexuales sin banalizarlos. Aprender a jugar y aprender la importancia del juego. Hacer el amor siempre que al menos dos personas quieran. No hacer el amor cuando es otra cosa lo que se quiere hacer. Hacerlo siempre con: nunca contra.
Separar el sexo de la procreación, pero también de la machada, y la resignación, de la agresividad, de la competencia o la compensación de agravios. Saber"técnicas sexuales" pero haberlas olvidado como se olvidan los libros que se aprenden bien. No hacer de la masturbación un sucedáneo del intercambio, no hacer del intercambio un sucedáneo de la masturbación.
Dinamitar la edad, el tiempo usurpado por el patriarca. Hacer en la cama un lugar al humor y a la ternura. Probar a hacer el amor para conocerse, pero también probar a conocerse para hacer el amor. Olvidar para siempre las inhibiciones y los récords. No ser indiferentes al acostarse o no, sin encontrar angustia en ello. Inventar por el camino un nuevo lenguaje para hablar de esto llanamente, sin la alternancia de la pomposidad y el chascarillo." Josep-Vicent Márques
Separar el sexo de la procreación, pero también de la machada, y la resignación, de la agresividad, de la competencia o la compensación de agravios. Saber"técnicas sexuales" pero haberlas olvidado como se olvidan los libros que se aprenden bien. No hacer de la masturbación un sucedáneo del intercambio, no hacer del intercambio un sucedáneo de la masturbación.
Dinamitar la edad, el tiempo usurpado por el patriarca. Hacer en la cama un lugar al humor y a la ternura. Probar a hacer el amor para conocerse, pero también probar a conocerse para hacer el amor. Olvidar para siempre las inhibiciones y los récords. No ser indiferentes al acostarse o no, sin encontrar angustia en ello. Inventar por el camino un nuevo lenguaje para hablar de esto llanamente, sin la alternancia de la pomposidad y el chascarillo." Josep-Vicent Márques
Día Internacional de la Mujer
Amanece con pelo largo
el día curvo de las mujeres..
queremos flores
Gracias compañeras y compañeros que hacen nuestra vida mejor
martes, 1 de marzo de 2011
Vejez desde una mirada psicosocial... aceptarla y disfrutarla...
VEJEZ por Alfredo Moffat
La negación de la edad es una tontería. Yo tenía miedo a esta
etapa que empieza después de los sesenta años. Ahora, que más o menos
estoy instalado en ella (tengo setenta y tres años), me doy cuenta que
se me ha simplificado la vida, y la mayor parte de las cosas que antes
me preocupaban, ahora creo que son boludeces, pero quedó lo esencial:
el amor, los hijos, la justicia social, la solidaridad (y también el
dulce de leche y la crema chantilly…)
Esta edad no está tan mal, el tema de la muerte siempre
angustia, pero yo creía que iba a ser peor. Es una tontería hacerse el
pendejo, fíjense si tuviera que ir al gimnasio, sería todo un laburo y
no podría gozar de esto de hacerme el filósofo. Cuando cumplí sesenta
años hice una fiesta en la Escuela. Y dije: tengo dos caminos, o me
convierto en un viejo sabio, o en un viejo pelotudo. Lo último me
pareció aburrido. Cuando no asumís la edad, no gozás ni la una ni la
otra.
El temor a la vejez hace que la ocultemos, que sea considerada
como algo indigno, a ocultar en un geriátrico porque ya no servimos
más.
Acá en la Argentina tenemos la cultura de Mirta Legrand, pobre
Mirta, para conservar la juventud debe usar una máscara de cirugía y
no está gozando de esa edad.
Cuando estuve en Estados Unidos había una actriz que había sido
muy famosa, Bette Davis, que ya estaba muy viejita y tenía el rostro
con las arrugas del tiempo. Era conductora y tenía un programa muy
respetado, en el que podía decir cosas sabias, porque estaba cómoda en
esa edad, era creíble.
También en Italia, estando en una plaza de Roma, pude ver que
estaban todos los viejitos (los respetados nonos) jugando a las cartas
y tomando Cinzano, con gran dignidad, y la gente iba a preguntarles
cosas. El que vio la película casi hasta el final, sabe perfectamente
cómo es, y puede avisarle a los otros cómo viene la mano de la vida.
Pero en la Argentina , cuando llegás a esta etapa, te meten en un
geriátrico y no aprovechan la historia, que es necesaria para
construir el futuro.
En el Amazonas no hay jubilación de viejos. Yo fui hace muchos
años, de aventurero, con mochila y bolsa de dormir, y ahí estaban los
viejitos de la tribu mirando el río Xingú que desemboca en el
Amazonas. Y pensé: "Ahí está la biblioteca nacional"... Uno sabía de
partos, otro de canoas, otro de plantas medicinales, a ellos los
cuidaban mucho, porque eran los transmisores de la sabiduría, no había
transmisión escrita (se moría el de las canoas y tenían que cruzar
nadando…) Tenían una dignidad como los que vi en la India. Allí , en el
proceso de vida, se respetan todas las etapas.
En estos países de la cultura occidental, tecnológica, donde lo
que no es nuevo hay que tirarlo, lo mismo se hace con los seres
humanos, y eso es una tontería. En la cultura norteamericana todos
tienen que ser jóvenes y lindos.
Hay una etapa de la vida en que uno es niño, otra en que es
joven, otra donde es adulto y otra donde es viejo. Nosotros
atravesamos las cuatro etapas de la vida, si negamos una, vamos a
tener problemas. Si se nos niega la infancia vamos a perder la
creatividad, si se nos reprimió la adolescencia, vamos a perder la
rebeldía.
Lo importante es seguir creciendo, es como pasar por distintas
estaciones. En cada una hay que bajarse y tomar el otro tren (son las
crisis evolutivas). Algunos se bajan en una y ahí se quedan, no siguen
en el viaje de la vida.
La concentración urbana genera la familia nuclear: papá, mamá y
uno o dos hijos, donde es tan pequeño el espacio, que no cabe el
abuelo, va al geriátrico, después tienen que mandar al nieto a la
guardería, pero ¿quiénes son los mejores cuidadores para el nieto? el
abuelo y la abuela. ¿Qué mejor maestra jardinera que un abuelo o una
abuela? Ambos están fuera de la producción, fuera de la tensión
necesaria para la lucha cotidiana, ambos están en el mundo de lo
imaginario...
En Santiago del Estero el tata viejo es un personaje muy
importante. Es el que sabe la historia de la familia, transmite la
información, los agüelos cuidan al gurí, las dos puntas de la vida se
complementan.
En nuestro país la vejez está desvalorizada, los viejos son
marginados, el cambio social fue tan brusco que su experiencia habla
de una Argentina que perdimos, si terminan en el geriátrico, los
tratan como chicos, los retan y los humillan, se deprimen y aparecen
todas las enfermedades que tienen que ver con las bajas defensas.
En cambio, en las sociedades más sanas, esta es una época muy
rica, porque es la de la reflexión, que es parecida al juego y la
creatividad, pero ya después de haber visto la película entera y
haberla entendido. Es como el que viajó mucho y ahora puede ver el
panorama del viaje.
La última etapa es lo que se llama la senectud, que a veces
tiene un deterioro grave, neuronal, de las funciones mentales. De
todas maneras, el final del proceso de la vida, que es la muerte, es
un tema negado en nuestra cultura. El final, la agonía, a veces tiene
características traumáticas, como algunos partos, al inicio. Los
humanos somos todos de la tribu de los "Uterumbas", porque vamos del
útero a la tumba.
Se puede estar en cualquier edad, incluso setenta, ochenta años,
y el que tiene un proyecto se aleja de la muerte. Eso lo vi en Pichón
anciano, él decía: “la muerte está tan lejos como grande sea la
esperanza que construimos”, el tema es la construcción de la
esperanza. ¿Cómo la podés construir?, si esa historia tiene sentido y
se arroja adelante como esperanza.
Padres que no le tienen miedo a la muerte hacen hijos que no le
tienen miedo a la vida.
Alfredo Moffat - Psicólogo
“Terapia de Crisis. La emergencia psicológica”
La negación de la edad es una tontería. Yo tenía miedo a esta
etapa que empieza después de los sesenta años. Ahora, que más o menos
estoy instalado en ella (tengo setenta y tres años), me doy cuenta que
se me ha simplificado la vida, y la mayor parte de las cosas que antes
me preocupaban, ahora creo que son boludeces, pero quedó lo esencial:
el amor, los hijos, la justicia social, la solidaridad (y también el
dulce de leche y la crema chantilly…)
Esta edad no está tan mal, el tema de la muerte siempre
angustia, pero yo creía que iba a ser peor. Es una tontería hacerse el
pendejo, fíjense si tuviera que ir al gimnasio, sería todo un laburo y
no podría gozar de esto de hacerme el filósofo. Cuando cumplí sesenta
años hice una fiesta en la Escuela. Y dije: tengo dos caminos, o me
convierto en un viejo sabio, o en un viejo pelotudo. Lo último me
pareció aburrido. Cuando no asumís la edad, no gozás ni la una ni la
otra.
El temor a la vejez hace que la ocultemos, que sea considerada
como algo indigno, a ocultar en un geriátrico porque ya no servimos
más.
Acá en la Argentina tenemos la cultura de Mirta Legrand, pobre
Mirta, para conservar la juventud debe usar una máscara de cirugía y
no está gozando de esa edad.
Cuando estuve en Estados Unidos había una actriz que había sido
muy famosa, Bette Davis, que ya estaba muy viejita y tenía el rostro
con las arrugas del tiempo. Era conductora y tenía un programa muy
respetado, en el que podía decir cosas sabias, porque estaba cómoda en
esa edad, era creíble.
También en Italia, estando en una plaza de Roma, pude ver que
estaban todos los viejitos (los respetados nonos) jugando a las cartas
y tomando Cinzano, con gran dignidad, y la gente iba a preguntarles
cosas. El que vio la película casi hasta el final, sabe perfectamente
cómo es, y puede avisarle a los otros cómo viene la mano de la vida.
Pero en la Argentina , cuando llegás a esta etapa, te meten en un
geriátrico y no aprovechan la historia, que es necesaria para
construir el futuro.
En el Amazonas no hay jubilación de viejos. Yo fui hace muchos
años, de aventurero, con mochila y bolsa de dormir, y ahí estaban los
viejitos de la tribu mirando el río Xingú que desemboca en el
Amazonas. Y pensé: "Ahí está la biblioteca nacional"... Uno sabía de
partos, otro de canoas, otro de plantas medicinales, a ellos los
cuidaban mucho, porque eran los transmisores de la sabiduría, no había
transmisión escrita (se moría el de las canoas y tenían que cruzar
nadando…) Tenían una dignidad como los que vi en la India. Allí , en el
proceso de vida, se respetan todas las etapas.
En estos países de la cultura occidental, tecnológica, donde lo
que no es nuevo hay que tirarlo, lo mismo se hace con los seres
humanos, y eso es una tontería. En la cultura norteamericana todos
tienen que ser jóvenes y lindos.
Hay una etapa de la vida en que uno es niño, otra en que es
joven, otra donde es adulto y otra donde es viejo. Nosotros
atravesamos las cuatro etapas de la vida, si negamos una, vamos a
tener problemas. Si se nos niega la infancia vamos a perder la
creatividad, si se nos reprimió la adolescencia, vamos a perder la
rebeldía.
Lo importante es seguir creciendo, es como pasar por distintas
estaciones. En cada una hay que bajarse y tomar el otro tren (son las
crisis evolutivas). Algunos se bajan en una y ahí se quedan, no siguen
en el viaje de la vida.
La concentración urbana genera la familia nuclear: papá, mamá y
uno o dos hijos, donde es tan pequeño el espacio, que no cabe el
abuelo, va al geriátrico, después tienen que mandar al nieto a la
guardería, pero ¿quiénes son los mejores cuidadores para el nieto? el
abuelo y la abuela. ¿Qué mejor maestra jardinera que un abuelo o una
abuela? Ambos están fuera de la producción, fuera de la tensión
necesaria para la lucha cotidiana, ambos están en el mundo de lo
imaginario...
En Santiago del Estero el tata viejo es un personaje muy
importante. Es el que sabe la historia de la familia, transmite la
información, los agüelos cuidan al gurí, las dos puntas de la vida se
complementan.
En nuestro país la vejez está desvalorizada, los viejos son
marginados, el cambio social fue tan brusco que su experiencia habla
de una Argentina que perdimos, si terminan en el geriátrico, los
tratan como chicos, los retan y los humillan, se deprimen y aparecen
todas las enfermedades que tienen que ver con las bajas defensas.
En cambio, en las sociedades más sanas, esta es una época muy
rica, porque es la de la reflexión, que es parecida al juego y la
creatividad, pero ya después de haber visto la película entera y
haberla entendido. Es como el que viajó mucho y ahora puede ver el
panorama del viaje.
La última etapa es lo que se llama la senectud, que a veces
tiene un deterioro grave, neuronal, de las funciones mentales. De
todas maneras, el final del proceso de la vida, que es la muerte, es
un tema negado en nuestra cultura. El final, la agonía, a veces tiene
características traumáticas, como algunos partos, al inicio. Los
humanos somos todos de la tribu de los "Uterumbas", porque vamos del
útero a la tumba.
Se puede estar en cualquier edad, incluso setenta, ochenta años,
y el que tiene un proyecto se aleja de la muerte. Eso lo vi en Pichón
anciano, él decía: “la muerte está tan lejos como grande sea la
esperanza que construimos”, el tema es la construcción de la
esperanza. ¿Cómo la podés construir?, si esa historia tiene sentido y
se arroja adelante como esperanza.
Padres que no le tienen miedo a la muerte hacen hijos que no le
tienen miedo a la vida.
Alfredo Moffat - Psicólogo
“Terapia de Crisis. La emergencia psicológica”
viernes, 25 de febrero de 2011
lo que decimos, lo que callamos...lo que podemos cambiar
Psiconeuroinmunobiología.
El efecto de las palabras no dichas...
Qué bueno que médicos prominentes nos empiecen a considerar como un "todo"!!!
Entrevista al Dr. MARIO ALONSO PUIG.
CIRUJANO
Tengo 48 años. Nací y vivo en Madrid. Estoy casado y
tengo tres niños. Soy cirujano general y del aparato
digestivo en el Hospital de Madrid. Hay que ejercitar y
desarrollar la flexibilidad y la tolerancia. Se puede
ser muy firme con las conductas y amable con las
personas. Soy católico. Acabo de publicar Madera líder
(Empresa Activa).
ENTRENAR
Hasta ahora lo decían los iluminados, los meditadores y
los sabios; ahora también lo dice la ciencia: son
nuestros pensamientos los que en gran medida han creado
y crean continuamente nuestro mundo.
"Hoy sabemos que la confianza en uno mismo, el entusiasmo y la ilusión
tienen la capacidad de favorecer las funciones superiores del cerebro. La
zona prefrontal del cerebro, el lugar donde tiene lugar el pensamiento más
avanzado, donde se inventa nuestro futuro, donde valoramos alternativas
y estrategias para solucionar los problemas y tomar decisiones, está
tremendamente influída por el sistema límbico, que es nuestro cerebro
emocional. Por eso, lo que el corazón quiere sentir, la mente se lo
acaba mostrando". Hay que entrenar esa mente.
-Más de 25 años ejerciendo de cirujano. ¿Conclusión?
-Puedo atestiguar que una persona ilusionada, comprometida y que confía
en sí misma puede ir mucho más allá de lo que cabría esperar por su
trayectoria.
-¿Psiconeuroinmunobiología?
-Sí, es la ciencia que estudia la conexión que existe entre el pensamiento,
la palabra, la mentalidad y la fisiología del ser humano. Una conexión que
desafía el paradigma tradicional. El pensamiento y la palabra son una
forma de energía vital que tiene la capacidad (y ha sido demostrado de
forma sostenible) de interactuar con el organismo y producir cambios
físicos muy profundos.
-¿De qué se trata?
-Se ha demostrado en diversos estudios que un minuto entreteniendo en
un pensamiento negativo deja el sistema inmunitario en una situación
delicada durante seis horas. El distrés, esa sensación de agobio
permanente, produce cambios muy sorprendentes en el funcionamiento
del cerebro y en la constelación hormonal.
-¿Qué tipo de cambios?
-Tiene la capacidad de lesionar neuronas de la memoria y del aprendizaje
localizadas en el hipocampo. Y afecta a nuestra capacidad intelectual
porque deja sin riego sanguíneo aquellas zonas del cerebro más necesarias
para tomar decisiones adecuadas.
-¿Tenemos recursos para combatir al enemigo interior, o
eso es cosa de sabios?
-Un valioso recurso contra la preocupación es llevar la atención a la
respiración abdominal, que tiene por sí sola la capacidad de producir
cambios en el cerebro. Favorece la secreción de hormonas como la
serotonina y la endorfina y mejora la sintonía de ritmos cerebrales
entre los dos hemisferios.
-¿Cambiar la mente a través del cuerpo?
-Sí. Hay que sacar el foco de atención de esos pensamientos que nos
están alterando, provocando desánimo, ira o preocupación, y que hacen
que nuestras decisiones partan desde un punto de vista inadecuado. Es
más inteligente -no más razonable- llevar el foco de atención a la
respiración, que tiene la capacidad de serenar nuestro estado mental.
-¿Dice que no hay que ser razonable?
-Siempre encontraremos razones para justificar nuestro mal humor, estrés
o tristeza, y esa es una línea determinada de pensamiento. Pero cuando
nos basamos en cómo queremos vivir, por ejemplo sin tristeza, aparece
otra línea. Son más importantes el qué y el por qué que el cómo. Lo que
el corazón quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando.
-Exagera.
-Cuando nuestro cerebro da un significado a algo, nosotros lo vivimos
como la absoluta realidad, sin ser conscientes de que sólo es una
interpretación de la realidad.
-Más recursos...
-La palabra es una forma de energía vital. Se ha podido fotografiar con
tomografía de emisión de positrones cómo las personas que decidieron
hablarse a sí mismas de una manera más positiva, específicamente
personas con trastornos psiquiátricos, consiguieron remodelar
físicamente su estructura cerebral, precisamente los circuitos que les
generaban estas enfermedades.
-¿Podemos cambiar nuestro cerebro con buenas palabras?
-Santiago Ramón y Cajal, premio Nobel de Medicina en 1906, dijo una
frase tremendamente potente que en su momento pensamos que era
metafórica. Ahora sabemos que es literal: "Todo ser humano, si se lo
propone, puede ser escultor de su propio cerebro".
-¿Seguro que no exagera?
-No. Según cómo nos hablamos a nosotros mismos moldeamos nuestras
emociones, que cambian nuestras percepciones. La transformación del
observador (nosotros) altera el proceso observado. No vemos el mundo
que es, vemos el mundo que somos.
-¿Hablamos de filosofía o de ciencia?
-Las palabras por sí solas activan los núcleos amigdalinos. Pueden
activar, por ejemplo, los núcleos del miedo que transforman las hormonas
y los procesos mentales. Científicos de Harward han demostrado que
cuando la persona consigue reducir esa cacofonía interior y entrar en el
silencio, las migrañas y el dolor coronario pueden reducirse un 80%.
-¿Cuál es el efecto de las palabras no dichas?
-Solemos confundir nuestros puntos de vista con la verdad, y eso se
transmite: la percepción va más allá de la razón. Según estudios de Albert
Merhabian, de la Universidad de California (UCLA), el 93% del impacto
de una comunicación va por debajo de la conciencia.
-¿Por qué nos cuesta tanto cambiar?
-El miedo nos impide salir de la zona de confort; tendemos a la seguridad
de lo conocido, y esa actitud nos impide realizarnos. Para crecer hay que
salir de esa zona.
-La mayor parte de los actos de nuestra vida se rigen por el inconsciente.
-Reaccionamos según unos automatismos que hemos ido incorporando.
Pensamos que la espontaneidad es un valor; pero para que haya
espontaneidad primero ha de haber preparación, si no sólo hay
automatismos. Cada vez estoy más convencido del poder que tiene el
entrenamiento de la mente.
-Déme alguna pista.
-Cambie hábitos de pensamiento y entrene su integridad honrando su
propia palabra. Cuando decimos "voy a hacer esto" y no lo hacemos
alteramos físicamente nuestro cerebro. El mayor potencial es la
conciencia.
-Ver lo que hay y aceptarlo.
-Si nos aceptamos por lo que somos y por lo que no somos, podemos
cambiar. Lo que se resiste, persiste. La aceptación es el núcleo de la
transformación.
HAY QUE CREERLO PARA CREARLO
HAY QUE DECRETARLO
PARA CONCRETARLO
El efecto de las palabras no dichas...
Qué bueno que médicos prominentes nos empiecen a considerar como un "todo"!!!
Entrevista al Dr. MARIO ALONSO PUIG.
CIRUJANO
Tengo 48 años. Nací y vivo en Madrid. Estoy casado y
tengo tres niños. Soy cirujano general y del aparato
digestivo en el Hospital de Madrid. Hay que ejercitar y
desarrollar la flexibilidad y la tolerancia. Se puede
ser muy firme con las conductas y amable con las
personas. Soy católico. Acabo de publicar Madera líder
(Empresa Activa).
ENTRENAR
Hasta ahora lo decían los iluminados, los meditadores y
los sabios; ahora también lo dice la ciencia: son
nuestros pensamientos los que en gran medida han creado
y crean continuamente nuestro mundo.
"Hoy sabemos que la confianza en uno mismo, el entusiasmo y la ilusión
tienen la capacidad de favorecer las funciones superiores del cerebro. La
zona prefrontal del cerebro, el lugar donde tiene lugar el pensamiento más
avanzado, donde se inventa nuestro futuro, donde valoramos alternativas
y estrategias para solucionar los problemas y tomar decisiones, está
tremendamente influída por el sistema límbico, que es nuestro cerebro
emocional. Por eso, lo que el corazón quiere sentir, la mente se lo
acaba mostrando". Hay que entrenar esa mente.
-Más de 25 años ejerciendo de cirujano. ¿Conclusión?
-Puedo atestiguar que una persona ilusionada, comprometida y que confía
en sí misma puede ir mucho más allá de lo que cabría esperar por su
trayectoria.
-¿Psiconeuroinmunobiología?
-Sí, es la ciencia que estudia la conexión que existe entre el pensamiento,
la palabra, la mentalidad y la fisiología del ser humano. Una conexión que
desafía el paradigma tradicional. El pensamiento y la palabra son una
forma de energía vital que tiene la capacidad (y ha sido demostrado de
forma sostenible) de interactuar con el organismo y producir cambios
físicos muy profundos.
-¿De qué se trata?
-Se ha demostrado en diversos estudios que un minuto entreteniendo en
un pensamiento negativo deja el sistema inmunitario en una situación
delicada durante seis horas. El distrés, esa sensación de agobio
permanente, produce cambios muy sorprendentes en el funcionamiento
del cerebro y en la constelación hormonal.
-¿Qué tipo de cambios?
-Tiene la capacidad de lesionar neuronas de la memoria y del aprendizaje
localizadas en el hipocampo. Y afecta a nuestra capacidad intelectual
porque deja sin riego sanguíneo aquellas zonas del cerebro más necesarias
para tomar decisiones adecuadas.
-¿Tenemos recursos para combatir al enemigo interior, o
eso es cosa de sabios?
-Un valioso recurso contra la preocupación es llevar la atención a la
respiración abdominal, que tiene por sí sola la capacidad de producir
cambios en el cerebro. Favorece la secreción de hormonas como la
serotonina y la endorfina y mejora la sintonía de ritmos cerebrales
entre los dos hemisferios.
-¿Cambiar la mente a través del cuerpo?
-Sí. Hay que sacar el foco de atención de esos pensamientos que nos
están alterando, provocando desánimo, ira o preocupación, y que hacen
que nuestras decisiones partan desde un punto de vista inadecuado. Es
más inteligente -no más razonable- llevar el foco de atención a la
respiración, que tiene la capacidad de serenar nuestro estado mental.
-¿Dice que no hay que ser razonable?
-Siempre encontraremos razones para justificar nuestro mal humor, estrés
o tristeza, y esa es una línea determinada de pensamiento. Pero cuando
nos basamos en cómo queremos vivir, por ejemplo sin tristeza, aparece
otra línea. Son más importantes el qué y el por qué que el cómo. Lo que
el corazón quiere sentir, la mente se lo acaba mostrando.
-Exagera.
-Cuando nuestro cerebro da un significado a algo, nosotros lo vivimos
como la absoluta realidad, sin ser conscientes de que sólo es una
interpretación de la realidad.
-Más recursos...
-La palabra es una forma de energía vital. Se ha podido fotografiar con
tomografía de emisión de positrones cómo las personas que decidieron
hablarse a sí mismas de una manera más positiva, específicamente
personas con trastornos psiquiátricos, consiguieron remodelar
físicamente su estructura cerebral, precisamente los circuitos que les
generaban estas enfermedades.
-¿Podemos cambiar nuestro cerebro con buenas palabras?
-Santiago Ramón y Cajal, premio Nobel de Medicina en 1906, dijo una
frase tremendamente potente que en su momento pensamos que era
metafórica. Ahora sabemos que es literal: "Todo ser humano, si se lo
propone, puede ser escultor de su propio cerebro".
-¿Seguro que no exagera?
-No. Según cómo nos hablamos a nosotros mismos moldeamos nuestras
emociones, que cambian nuestras percepciones. La transformación del
observador (nosotros) altera el proceso observado. No vemos el mundo
que es, vemos el mundo que somos.
-¿Hablamos de filosofía o de ciencia?
-Las palabras por sí solas activan los núcleos amigdalinos. Pueden
activar, por ejemplo, los núcleos del miedo que transforman las hormonas
y los procesos mentales. Científicos de Harward han demostrado que
cuando la persona consigue reducir esa cacofonía interior y entrar en el
silencio, las migrañas y el dolor coronario pueden reducirse un 80%.
-¿Cuál es el efecto de las palabras no dichas?
-Solemos confundir nuestros puntos de vista con la verdad, y eso se
transmite: la percepción va más allá de la razón. Según estudios de Albert
Merhabian, de la Universidad de California (UCLA), el 93% del impacto
de una comunicación va por debajo de la conciencia.
-¿Por qué nos cuesta tanto cambiar?
-El miedo nos impide salir de la zona de confort; tendemos a la seguridad
de lo conocido, y esa actitud nos impide realizarnos. Para crecer hay que
salir de esa zona.
-La mayor parte de los actos de nuestra vida se rigen por el inconsciente.
-Reaccionamos según unos automatismos que hemos ido incorporando.
Pensamos que la espontaneidad es un valor; pero para que haya
espontaneidad primero ha de haber preparación, si no sólo hay
automatismos. Cada vez estoy más convencido del poder que tiene el
entrenamiento de la mente.
-Déme alguna pista.
-Cambie hábitos de pensamiento y entrene su integridad honrando su
propia palabra. Cuando decimos "voy a hacer esto" y no lo hacemos
alteramos físicamente nuestro cerebro. El mayor potencial es la
conciencia.
-Ver lo que hay y aceptarlo.
-Si nos aceptamos por lo que somos y por lo que no somos, podemos
cambiar. Lo que se resiste, persiste. La aceptación es el núcleo de la
transformación.
HAY QUE CREERLO PARA CREARLO
HAY QUE DECRETARLO
PARA CONCRETARLO
domingo, 13 de febrero de 2011
Y tan contenta...
"Como un sendero del bosque
que poco a poco se va borrando,
así, se me va la vida buscando...
buscando en la espesura,
buscando a tientas,
buscando una salida, toda la vida,
sin darme cuenta...
buscando una salida,
soñando un bosque abierto
y un cielo inmenso que me sorprenda...
de dentro a afuera me espera otra mujer,
que soy yo misma, me espera un corazón
mi propio corazón...y tan contenta...
y tan contenta, y tan contenta...
ay que momento, ay que momento
para que a mi me estallen mis pensamientos,
vaya momento, vaya momento
para que a mi me estallen mis sentimientos...
buscando una salida, dentro de mi alma,
buscando fuerza, que tire para arriba
toda la vida, que me estremezca...
Y tan contenta, y tan contenta...
ay que momento, ay que momento
para que a mi me estallen mis pensamientos,
vaya momento, vaya momento
para que a mi me estallen mis pensamientos... Letra: Mignogna- Música:Paco Ortega
que poco a poco se va borrando,
así, se me va la vida buscando...
buscando en la espesura,
buscando a tientas,
buscando una salida, toda la vida,
sin darme cuenta...
buscando una salida,
soñando un bosque abierto
y un cielo inmenso que me sorprenda...
de dentro a afuera me espera otra mujer,
que soy yo misma, me espera un corazón
mi propio corazón...y tan contenta...
y tan contenta, y tan contenta...
ay que momento, ay que momento
para que a mi me estallen mis pensamientos,
vaya momento, vaya momento
para que a mi me estallen mis sentimientos...
buscando una salida, dentro de mi alma,
buscando fuerza, que tire para arriba
toda la vida, que me estremezca...
Y tan contenta, y tan contenta...
ay que momento, ay que momento
para que a mi me estallen mis pensamientos,
vaya momento, vaya momento
para que a mi me estallen mis pensamientos... Letra: Mignogna- Música:Paco Ortega
sábado, 12 de febrero de 2011
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